치파오 소비층의 80%가 은발 노인 시장에서 새로운 노인을 주목하고 있다.

선언:

60+라는 엄마가 딸 옷을 입고 자신만만하게 빛을 발하는 아름다움이 있다.

'모녀의 옷장 공유'라고 불리는 즐거움이 있다. 다원화된 스타일의 시도, 새로운 이미지의 조각은 모두 생활 속의 작은 기쁨이 되었다.

절친 같은'어미 여장', 눈에 띄는 정교한 이미지, 수백 수천 명의 네티즌들이 칭찬과 평론을 누르면서 점점 더 많은 중장년층이 기존의 옷 스타일을 돌파하고 자신만의 견해로 요즘 핫한 아이템을 재해석하게 되었다.

"옛날에는 사람들이 외출할 때 장을 보는 것이 매우 자유로웠는데, 너는 많은 사람들이 그런 거즈와 비슷한 잠옷을 입고 외출하는 것을 보았지만, 지금은 내가 나가기만 하면 메이크업 의상을 모두 잘 매치해야 한다."

67세의 화 할머니는 삶에 대한 열정을 영원히 간직하고 있는'백변미소녀'로 다이빙 등 새로운 체험을 과감하게 시도할 뿐만 아니라 다양한 옷차림 스타일에서 자유롭게 전환하는 데 열중해 Z세대 젊은이들 못지않은 정교함을 지니고 있다.에이지클럽과 교류할 때 흰색 웨이브 스커트, 정교한 진주 목걸이와 귀걸이, 여유롭고 자신감 넘치는 아름다움은 시하 중장년 의상에 대한 그녀의 견해에 독특한 의미를 더했다.

'심미는 3대의 교체가 필요하다'는 화 할머니의 말처럼'젊은 브랜드는 감히 입어보지 못하고, 감히 입지 못하고, 사지 못한다'는 것부터 유행하는 옷을 주동적으로 껴안는 것까지 현재 은발 단체들은 심미적 각성의 새로운 소비 물결을 겪고 있다.

북상 광심 일선 도시를 현장 방문하여 2선, 3선 도시의 사용자를 표본 취재하는 과정에서AgeClub은 더욱 옷차림 의식을 가진'신노인'을 발견했고 의류 브랜드에 대한 선호도, 구매 경로, 가격 선택에 새로운 변화가 생겼다.

젊음화, 고급화, 개성화된 패션 트렌드가 떠오르고 있다.

패션 명품은 더 이상 젊은이들의 전속이 아니다. 고급 의류의 맞춤형이 점차적으로 은발권층에 들어설 때 중노년 의류 시장은 또 어떤 불꽃을 일으킬 것인가?

AgeClub 상업연구원이 은발 단체에 대한 장기적인 추적과 깊이 있는 연구를 바탕으로 본고는'신노인'단체 통찰을 초점점으로 삼아 은발 의류 판도에서 새로운 소비 변천을 밝히고자 한다.

01

한창'청춘'의 은령 생활:

분위기감이 입고 바람을 타고 일어나고,

답답한 노인 복장은 시와 먼 곳을 버틸 수 없다

고운 치파오를 입고 하이힐을 신고 시와 그림 같은 강남 수향에 취해 푸른 바다 야자숲의 섬을 유람하는 이번 활기찬 노인은 도대체 얼마나 쾌적한가?

에피영이 최근 발표한'은발 여행자와 집주인 통찰'보고서에 따르면 마음대로 여행을 하고 느린 리듬을 즐기는 깊이 있는 여행은 이미 은발 일족의 일상이 되었고 90% 이상의 은발 사용자는 비공휴일 기간에 여행을 선택한다.

산봉우리를 엇갈려 여행하고 삼오지기를 불러서 동행하게 하고 화면으로 걸어간 흔적을 기록하고 모든 명승고적, 소관광지를 마음으로 느끼는 것은 활력 있는 노인들이 생활을 사랑하고 시와 인생을 추구하는'절호의 선택'이 되었다.

아름다운 옷에 미인이 어울려 매 순간의 현재를 즐기고 극한의 깊이 있는 놀이 체험을 얻기 위해 눈앞의 아름다운 경치와 서로 어울리는'분위기감'을 입는 것은 활력 있는 노인의'완벽한 여행'에 없어서는 안 될 일환이다.

밖에 나가 노는 것은 이렇고, 일상적인 문화 오락 활동은 더욱 이렇다.창의적이고 재미있으며 몰입식 체험을 주력하는 신흥 문화 오락 활동이 빠르게 침투함에 따라 활력 있는 JK복을 입고 카드놀이를 하며 각종 게임을 펼친다. 정교한 한복인'얼굴 내밀기'문창시장 활동은 젊은이들보다 더 잘 노는 은령 노인들이 의상 선택에 있어 마치 새로운 불꽃을 튀긴다.

개인의 옷차림에 대해 항저우에서 수십 년을 살아온 54세 양 아주머니는 더욱 깊은 견해를 가지고 있다.

양 씨 아주머니를 처음 만났는데 가늘고 아담한 그녀가 흰색 실크 원피스에 어울려 우아한 분위기를 자아냈다.양 씨 아주머니에게 모두들 입에서 말하는'분위기감 차림'은 사실 그녀들이 자신의 혼연일체미에 대한 추구이다.

의상 헤어스타일의 전체적인 조합부터'은밀한 조심기'의 귀걸이까지 사실상 이런 것들은 모두 자신의 전체적인 스타일의 전연적인 표현이고 미세한 생활의'실오라기'에 대한 신경을 쓰는 태도이다.

에이지클럽의 관찰에 따르면 양 씨 아주머니의 자매단에서 짝을 지어 신대륙을 탐색하는 것은 이미 일상적인 오락 소일거리가 되었다.그래서 정교한 수정 네일아트, 진주 마노 귀걸이 목걸이, 같은 선글라스 모자가 바로 그들의 절친룩 중'빛나는 케미'다.

사실 양 씨 아주머니의 자매단은 옷을 사는 것보다 사는 과정을 더 즐긴다.'여자가 아름다움을 추구하는 것은 60세도 늦지 않다'는 낙관적인 마음가짐과 탐색 의지는 은발 노인의 복식 구매 경로를 더욱 젊은 세대에 가깝게 한다.

오프라인에서 방문한 AgeClub 조사 연구팀은 품질과 가격을 겸비하고 의류 가구를 하나로 모은 작은 청신한 생활관이 점점 젊어지는'신노인'의 중요한 영지로 부상한 것을 발견했다.소품 생활의 작은 즐거움을 체험하는 과정에서 점점 더 많은 중장년 여성 소비자들이 단백질 실크 속옷의 품질감, 그릇과 접시 세트로 구매하는 의식감, 그리고 스카프로 티셔츠를 장식하는 패션 감각을 추구하기 시작했다.

날로 풍부해지고 멋진 오락 활동이 은발 노인들이 옷차림을 중시하고 분장을 중시하는 강력한 힘을 일깨우는 것이라면'절친권'을 원점으로 하여 발산되는 사교적 정체성과 신선한 사물에 대한 탐색은 이 모든 것의 내구력임에 틀림없다.

그러나 이에 비해 현재 주류 의류 시장과 전자상거래 플랫폼은 여전히 단조롭고 무미건조하며 천편일률적인 중장년 의류 공급을 위주로 하고 있다.

여성복을 예로 들면 오프라인 매장의 점포나 전자상거래 플랫폼의 디자인 추천도 여전히'제자리걸음'을 하고 있다.

중노년 소비자들이 이미 새로운 취향을 나타냈는데 왜 의류 시장, 플랫폼 채널은 여전히 조금도 움직이지 않는가?AgeClub 조사 연구팀이 한 중장년 의류 브랜드 체인점에 들어갔을 때 우리는 그 이유를 탐구했다.

1. 브랜드 매장: 소비자의 새로운 의류 취향을 감지할 수 없고 재고의 압력 아래 은발 소비자를 끊임없이 설득하여 원래의 디자인을 받아들이도록 한다.

과거에 마음에 드는 옷을 만나는 것은 은발 일족에게 있어서는 모두 운에 의지하는 것이다.체형의 제한으로 인해 적지 않은 중장년층이'입을 수 있으면 좋다'는 태도를 가지고 있기 때문에 재단, 재료, 디자인의 다중 고려와 결합하여 옷의 디자인 감각이 가장 먼저 옆에 놓여 있다.

그러나 중노년층의 심미적 각성, 편안함, 유행, 몸에 맞는 세 가지가 함께 어우러지면서 이 모든 것이 뒤바뀔 것이다.이 현상은 환절기에 특히 뚜렷하다.

적지 않은 상인들이 6.8% 할인, 1+1 구매 등 매력적인 혜택 구호를 내걸어도 구매자가 사랑하지 않고 판매자가 걱정하는 상황은 여전히 보편적이다.

환절기에 신제품을 가져오는 현금 흐름 압력, 제철과 과거의 재고가 끊임없이 쌓이는 것은 모두 상점 아래에서 구매를 유도하고'클래식'을 열심히 판매하도록 추진하고 있다. 핵심 소비층은 이미 새로운 브랜드 진지로 눈을 돌렸다는 것을 알 수 없다.

입점률이 갑자기 떨어지자 단골손님들이 모두 온라인으로 뛰어갔다.소비 습관의 교체에 직면하여 적지 않은 오프라인 상점들이 끊임없이 비명을 질렀다.그러나 현장 답사에서 에이지클럽은 그렇지 않다는 것을 발견했고 충실한 옹호자들은 여전히 오프라인 소비를 깊이 파고들었다.

오후 시간, 5분 70명의 여객 유동량의 80%가 은발 노인이다.황혼 무렵, 10분 30명의 여객은 90퍼센트가 숙령 노인이었다.방문한 두 전통 상가에서 에이지클럽은'낡은 것을 사지 않고 나이를 줄이는 유행하는 스타일을 사지 않는다'는 것이 모든 연령대를 뛰어넘는 소비 요구라는 것을 발견했다. 은발 일족에게도 마찬가지다. 현재의 유행 아이템을 거절하는 사람은 없다.

2. 전자상거래 플랫폼단: 활력 노인에 대한 정확한 추천이 부족하고 스타일이 단일하며 디자인이 낡고 연령대별 브랜드 추천이 혼란스러워 플랫폼 디자인이 나날이 젊어지는 은발 소비자를 따라가지 못한다.

어떻게 고객을 유치하고 잠그는 것을 실현하는지는 전염병 발생 후 단계의 상업 난제이다. 오프라인 오프라인 상점이 이와 같이 온라인의 전자상거래 운영은 고객의 개척을 더욱 중시한다.

그러나 타오바오, 핀둬 등 각 전자상거래 플랫폼에서 에이지클럽은'젊은 엄마룩','50대 엄마가 입는 외투','중년 캐주얼 니트'등 여러 가지 키워드로 번갈아 검색을 시도했을 때 우리는 현재 전자상거래 플랫폼의 중장년 의류 품목이 세분화된 연령대의 정확한 추천이 보편적으로 부족하다는 것을 발견했다.40-80세에 걸쳐 스타일의 차이가 뚜렷한 상품을 섞어 추천하는 현상이 특히 뚜렷하다.

각 전자상거래 플랫폼이 은발 소비자에 대한 간단한 조방한 추천을 바탕으로 우리는 왜 중장년층이 끊임없이'힘들고 고르지 못하며 시간을 낭비하는가'를 이해하기 어렵지 않다.

'현대 관리학의 아버지'델루크는 기업이 존재하는 유일한 목적은 고객을 창조하는 것이다. 혁신, 마케팅을 포함한 어떠한 전략도 기업이 최종적으로 지향하는 것은 고객을 창조하는 것이다.

언외의 뜻으로 고객의 절실한 수요를 예민하게 포착하는 것이 이 모든 기초다.

그러나 중장년 의류의 파란만장한 항로에서 소비자들의 항로는 이미 바뀌었다.

02

정교하고 모던한 노인 초상화:

젊은 패션 브랜드를 안고

멀티 믹스매치 스타일에 도전해보겠습니다.

빨간색 갈색 가죽 야구모자를 쓰고 같은 색 양복 외투를 입고 갈색 수제 구두를 신고 공원 한 귀퉁이를 걷는 것은 어떤 느낌일까?

쓰레기를 버리고 외출하는 것조차 화장을 해야 하고, 스카프, 선글라스, 옷은 반드시 세트로 매치해야 하는 정교한 생활은 어떤 체험일까?

마도 상하이에서는 은발 노인의 옷차림이 하루하루 놀라움으로 가득하다.

대담하고 전위적인 색채, 저조하고 개성이 풍부한 조합, 정교하고 자유로운 슈트,'유행하는 노인'의 종적을 쫓는 우리는 모든 정성스럽게 단장한 은령 노인의 뒤에는 자유롭고 낭만적인 삶의 생생한 태도가 있음을 느꼈다.

패션의 매력을 지닌 도시 상하이를 떠난 후 에이지클럽 연구팀은 남쪽으로 내려가 심천, 무한 여러 곳으로 시야를 넓혔다. 우리는 의외로 은발 노인들이 패션 브랜드, 패션 아이템에 대한 열광도가 우리의 상상을 초월한다는 것을 발견했다.

아침 10시는 심천 노인이 아이를 산책시켜 하루 종일 쇼핑하는 시작이다.설령 30℃의 고온이 이 땅을 뜨겁게 굽고 있다 하더라도 화윤만상 천지는 이미 은발 소비자들의 그림자가 널리 퍼져 있다.

삼삼오오 무리를 지어 무인양품으로 들어가 고르고 멈추고 디올 행사전에서 사진을 찍고 카드를 찍는다. 일손이 하나씩인 클래식한 MK백팩과 삼택의 일생 숄더백은 심천 노인들이 요즘 유행하는 아이템에 대한 애정 정도를 육안으로 볼 수 있다.

여러 날 방문한 결과 에이지클럽은 도시마다 개성이 있고 옷 스타일도 다르지만 노인들이 아름다움에 대한 추구는 결국 일치한다는 것을 발견했다.

무한의 거리를 걸으며 정교하게 단장하고 열심히 생활하는 활력 있는 노인은 불꽃놀이와 인문적 배려가 가득한 이 도시에 약간의 영동을 더해 주었다.즐겁게 생활하는 태도는 은발 노인들이 패션 브랜드에 대한 추구를 방해하지 않는다.

83세의 강강 할아버지가 가장 좋은 증거이다.

삼척 교사 강단을 떠난 후 매일의 옷차림을 정성스럽게 매치하여'강강 할아버지'의 변함없는 생활 습관이 되었다.

슈트 데님 셔츠의 겹침 시도, 트레이닝 팬츠 마틴 신발의 전위적인 탐색, 의상 매치에 대한 애정과 추구, 그리고 몸에 맞으면서도 흥미를 잃지 않는 매치로'강강 할아버지'는 틱톡 플랫폼에서 수백만 명의 팬을 얻었을 뿐만 아니라 의외로 젊은 네티즌들의'착용 교과서'가 되었다.

데일리룩 중에서'캉캉 할아버지'는 파리세가, LV, 슈프림 등 트렌드 브랜드에 특히 반한다.또한멋진파란색파리세가사구화, 실속있는브라운 컬러의LV벨트, 1초오목한스타일링의슈프림모자는강강할배의고주파 코디 아이템이다.

상하이의 유행하는 노인들의 개성적인 옷차림,'강강할아버지'의 다양한 믹스매치 스타일과 각 플랫폼의 중장년 KOL/KOC의 옷차림을 결합하여AgeClub은 은발 그룹에서 젊어지고 옷차림이 단순한 취향이 아니라 싹트고 있는 현상적인 소비 변천과 심미적 취향의 교체라고 생각한다.

'천인천면'의 은령의 옷차림에 대해 일부 공통적인 변화의 새로운 추세도 점차적으로 일어나고 있다.

브랜드 성향:질감과 톤이 같은 유명 브랜드를 선호한다. 예를 들어 의류는 유니클로/무인양품 등 브랜드를 선호하고 가방 모자 등 아이템은 구찌, LV, YSL, 삼택일생 등 국제 명품을 선호한다.

스타일 포지셔닝: 우리가 인지하는 레저 스포츠 스타일과 달리 개성을 살리고 원기감을 돋보이게 하는 샤샤한 중성풍, 예를 들어 가죽 나팔바지, 데님 세트, 양복 베레모 등 여러 요소가 융합된 무성별, 믹스매치 옷차림이 날로 유행하고 복고항풍, 프랑스식 우아풍 등도 인기를 끌고 있다.

스타일 선택: 심플한 프린트 로고, 부드러운 치유 모란디 색계, 높은 회귀율의 충돌 색조, 더욱 고급스러운 차원 의상이 살며시 튀어나온다.

생활을 얼마나 사랑하는가, 생활의 질감을 얼마나 중시하는가.모든 사람의 옷차림에 관해서는 고정된 스타일과 표준 답안이 없어야 한다. 20+의 청춘이 넘치고 30+의 성숙한 독립, 40+의 지성적 아름다움, 50+의 풍채가 멋스럽고 60+의 깔끔하고 대범함, 70+의 우아함이 몸에 맞고 80+의 여유와 단아함은 모두 금수화권에서 없어서는 안 되거나 없어서는 안 될 것이다.

은발 노인이 용감하게 인지를 바꾸는 첫걸음을 내디뎠을 때 우리는 독립적이고 개성 있고 주관적인 생각을 가진'패션 노인'들이 고유의 꼬리표를 떼려고 노력하고 있다. 마찬가지로 패션 트렌드도 젊은 세대의 전속명사가 되어서는 안 된다.

옷차림을 중시하는 것은 바로'신노인'이 따르지 않는 생활 태도다.성실한 생활의 정교함은 은발 노인도 가질 만하다.

의류 액세서리의 소비가 늘어나면서 은발 노인들이 무시할 수 없는 새로운 힘이 되고 있다.

03

진급 유저권층:

천원 치파오 맞춤, 만원짜리 세트,

소중 취미 가속 링

에메랄드 컨설팅 조사에 따르면 전염병의 영향을 받는 2020년에도 중장년층의 옷차림에 대한 투입은 여전히 굉장하고 고급 옷의 수용도는 점차 높아지고 있다.

28.73%의 은발 소비자는 매달 의류 소비가 천 위안 이상에 달한다.

실제로 콜라 직구 통계에 따르면 은발인들은 이미 해외 직구 소비대에 가입해 의류, 운동 야외 장비에서 점점 강력한 소비 잠재력을 보이고 있다.이 현상은 상해, 항주, 광저우, 심천 등 지역에서 특히 뚜렷하다.

코라하이쇼핑이 2021년 초 발표한 데이터에 따르면 연평균 해외직구 소비금액에서 60대 은발은 Z세대 00대 후반의 4배로 AJ, 특별, 양기 등 키워드 검색에 열중하고 있다.

53세의 독립 뮤지션 주용은 품질을 위해 기꺼이 돈을 사는 사람이다.검은색 티셔츠를 입고 손에 기타를 들고 자신이 창작한 상해어 노래를 흥얼거리며 유명한 주용에게서 세월의 소모는 오히려 독특한 운치를 더했다.

90년대를 풍미한 록밴드 보컬로서 주용은 뜨거운 청춘을 뿌렸던 빛나는 세월을 떠올릴 때마다 감개무량하다.최첨단 소규모 음악의 취향을 과감하게 받아들이면 그는 의상과 옷차림에 있어 독특한 품격을 가지게 된다.

그 중에서 독립적인 디자인을 주로 하는 수제 오리지널 의상이 가장 주용이 좋아한다.그의 눈에는 옷이 스타일과 스타일의 표현일 뿐만 아니라 문화적 요소, 생활 이념이 담겨 있어 더욱 세심할 만하다."이 카디건은 세상에 단 하나입니다. 디자이너가 자신이 전문적으로 소장하고 있는 원단으로 재단한 것입니다."

왜 남들이 보기에는 겉모습이 좋지 않고 가격이 국제 일선의 거물급 맞춤형 외투보다 비싸지만 주용은 보물처럼 여겨지는가?고급 오리지널 맞춤형 제작은 또'신노인'의 생활 사교계에 어떻게 진출합니까?

베이징에서 백만 명의 수익을 거두고 수많은 충실한 팬을 얻은 오리지널 치파오 경영자와 이야기를 나눈 후 에이지클럽은 답을 찾았다.

(1) 개성화된 수요에 따라 얇은 양체 재복이야말로 은발 노인의 눈에서 진정으로 몸에 맞는 것이다.

팔뚝과 허리둘레가 맞지 않아 종종 은발 노인들이 돈이 있어도 옷을 살 수 없는 난감한 국면에 직면하게 된다.경험이 있는 재봉사는 어깨, 팔, 허리둘레의 디테일을 적절하게 처리할 수 있다.

"우리 가게는 30-40평밖에 안 된다고 보지 마세요. 고객들 사이에서 입소문을 타면서 저희는 온라인 마케팅을 전혀 하지 않고 할인 행사도 아주 적습니다. 천진에서 오신 손님들이 매달 직접 세트로 사시는 경우가 많습니다."

치파오 한 벌에 4880원, 조끼 외투에 2880원, 양면 바지에 2880원, 외투, 작은 조끼 등 한 벌로 사면 적어도 2만 원이 필요하다.

그러나 치파오를 맞춤 제작하러 온 고객들은 여전히 끊이지 않았다. "바늘땀이 촘촘하고 팽팽하지 않고 허리까지 드러나 입으면 벗기 싫다."양체에서 기성복까지 적어도 7-20일의 주기가 걸리지만 은발 고객들의 눈에는 오히려 극도로 추구하는 표현이다. 이것은 바로 많은 브랜드들이 부족한 것이다.

(2) 복장 뒤에 숨겨진 전통 공예와 온정 이야기는 은발 노인에게 온도 있는 옷을 입는 새로운 체험을 주었다.

"돈황 벽화 화복은 나로 하여금 더없이 편안하고 자신감 있게 한다." 전시회가 끝난 후 손님들은 가장 먼저 이남매에게 사진을 찍어 피드백을 했다.의류에 대한 인정, 서로의 보이지 않는 케미와 믿음은 이 지역사회 가게를 북파 치파오 사교계의 집합지로 만들었다.

처음에 보면 간단하고 또 화려한 향운사 치파오를 보면 같은 수요와 공통된 취향을 가진 중국식 의류 애호가들이 귀속을 찾게 된다.

이언니의 가게에서 생방송 게스트가 따라다니는 단골손님일 줄은 누가 알았겠는가. "가끔 온라인 친구들이 새로운 치파오의 상의 효과를 보고 싶어 하는데 나 혼자 바빠서 가게 손님들이 알면 자발적으로 입어보고 사진을 찍는다."

한편, 고객 간의 자숙과 주인 의식, 그리고 집과 같은 따뜻한 체험, 손님과 친구의 미묘한 관계는 에이지클럽으로 하여금 치파오 맞춤형이 은발 소비권에서 일어나는 배후에 사람과 사람 간의 온정의 연속이라는 것을 깨닫게 한다.

은발 구매자들의 짙은 공유욕 덕분에 이언니의'치파오 장사경'은 최초의 지역사회 주변 범위에서 전국 각지로 확대되었다.예를 들어 매달 고속철이 오가며 직접 치파오를 사러 오는 천진의 단골손님과'의외의 입권'후 줄곧 환매해 온 항저우 관광객들이다.

최근 몇 년 동안 향운사의 감산에 따라 치파오의 가격도 따라서 높아졌다.그러나 이 언니의 고객은 줄어들지 않고 위챗으로 김재중의 점심 휴식 기간만 예약하면 이미 만원이 넘는다.왜 가격이 적지 않은 향운사 치파오는 40+/50+/60+의 은발 소비자를 지속시킬 수 있습니까?

"향운사의 아름다움은 세월이 지나서야 읽을 수 있다."AgeClub에서 볼 때 천연 무오염 염료, 매우 중시하는 전통 공예, 그리고 시원하고 몸에 달라붙지 않는 착용 체험은 모두 맞춤형 치파오의 남다른 가산점이다.

한편, 한 땀 한 땀 장인조에서 디자이너는 기존의 딱딱한 옷에 사랑과 온도를 주입하고 섬세하고 질긴 온정을 동반하는 것이야말로 은발 노인들이 고급 맞춤형 옷에 대한 내재적인 원인일지도 모른다.

보아하니 개인이 주문한 것 같지만, 사실은 많은 은발 소비자들의 옷이 몸에 맞지 않는 절실한 수요를 해결한 것이다.

전통적인 중노년 의류부터 유행에 따라 옷을 입는 것, 그리고 품질의 개인 맞춤형에 이르기까지 중노년층의 의류 소비를 선형적인 시선으로 보면 소비 업그레이드에 따른 각종 세분화된 수요가 쏟아지고 있다.

이런 발굴되지 않은 세분화된 수요는 중장년 의류 상업판도를 재구성할 것이다.

04

헤어 실버 패션 의상:

대중 브랜드가 모래사장의'신노인'소비를 가속화하고

은령의 패션 본보기는 깊이 파헤칠 만하다

비싼 것도 사고 맞는 것도 사고

'무슨 스타일/스타일의 옷을 사야 할지 모르겠다','어떤 옷이 자신에게 어울릴지 모르겠다','무엇을 입어야 할지 모르겠다'는 3대 문제가 은발 소비자들을 괴롭히고 있다.

이 문제는 일본에서도 뚜렷하게 드러났다.사치품 브랜드가 일본 40~60대 여성 소비자를 대상으로 조사 연구를 진행한 적이 있다.응답자 87명 중 90% 에 가까운 중장년 여성 소비자들이 패션 아이템 구매 의사를 밝혔다. "젊었을 때 예쁜 옷이 몸에 맞지 않아 자신에게 맞는 패션 슈트를 찾고 싶다"는 것이다.

조사 결과 응답자의 절반 가까이가 무심결에'예쁜 윤곽이 있는 옷을 원한다','주변 여자친구에게 칭찬받고 싶다'등 잠재적인 생각을 드러냈다.

신흥 은령시장의 명확한 수요를 냄새를 맡은 후 미디어 홍보단부터 시장 브랜드단까지 은발 노인의 패션 패션에 눈을 돌렸다.

간단하게 매치하면 고급스러움과 패션 감각을 느낄 수 있는 잡지 튜토리얼, 의상, 메이크업 헤어스타일에 대한 상세한 설명이 일본에서 인기를 끌고 있다.한 현지 소비자가 AgeClub에 말했다.

패션 잡지의 교과서적인 강좌도 많은 일본 노인들을 의외로 패션 브랜드의'야생 모델'로 만들었다.

이 가운데 소셜네트워크서비스(SNS)에서 84만 명의 팔로워를 보유한 은발 왕홍 봉퐁 부부가 유니클로의 열성 팬이다.

하루가 다르게 자율적인 옷차림, 선명한 옷차림 스타일, 유니클로, GAP 등 패션 브랜드의 클래식한 스타일에 대한 교묘한 조화, 봉퐁 부부의 곳곳에서 의식감이 넘치는 정교한 생활은 더욱 많은 네티즌들에게 전혀 다른'신노인'생활을 보게 한다.

간단하면서도 심플하지 않고 개인적인 특색이 있는 패션 패션으로 인기를 끌자 봉퐁 부부의 패션 철학은 각종 잡지 매체에 자주 실렸다.

한편, 카메라 아래의 최첨단 생활 태도와 독보적인 의상 이념은 bonpon 부부의 인터넷 인기를 끌고 있다.

실제로 봉퐁 부부의 소셜 미디어 페이지를 열면 눈에 띄는 생활 사진 외에도 의류, 가정 생활용품의 마음에 드는 상품 추천이 인기를 끌고 있다.심플하고 편안한 원피스, 수면 효과가 있고 은발 노인용 제습기 등이 있다.

624개의 댓글, 백만 명에 가까운 팔로워, 일본 본폰 부부의'깨진 길'은 은령의 패션 롤모델을 완벽하게 해석한 새로운 힘이다.

에이지클럽의 관찰에 따르면 현재 국내 브랜드들도'신노인'탐색의 길을 걷기 시작했다.예를 들어 안정패션그룹 산하의 고급 여성복 브랜드 윤묵은 중장년 여성 소비자들이 아름다움에 대한 영원한 추구를 겨냥하여 30+, 40+, 50+의 사람들에게 적합한 무령 패션을 적극적으로 홍보했다.마찬가지로 세분화된 소비층에 초점을 맞춘 디자이너 브랜드도 묵묵히 은발 일족의 새로운 소비에 힘쓰고 있다.

사실 심천을 방문하는 과정에서 에이지클럽은 더욱 소비 능력을 가진'신노인'을 관찰했고 신예 트렌드 브랜드의 옹호자이자 자주 오리지널 디자인 브랜드의 충실한 팬이었다.

예를 들어 헬스를 한 후에 함께 카드를 치는 루루먼의 트렌드 부부, 신흥 디자이너 브랜드 구매점 ICY에서'사세요'의'노처녀','신노인'의 소비 발자취는 모두 우리에게 확실하게 알려주고 있다.

은발 일족의 새로운 소비 변천은 일찌감치 낌새가 있었다.

이 과정에서 육성해야 할 것은 발굴되지 않은 은발 소비자뿐 아니라 중장년 의류 시장도 마찬가지다.